关于离婚的问题,在佛典之中,也不容易找到明确的根据。不过, 佛法主张婚姻的美满及婚姻的责任,既然结为夫妇,礼成之后,就应该相亲相爱,互相尊敬,安守本分,恪尽责任。 佛法是严禁邪淫(私通)的,综观天下之婚姻破裂,多数是由于夫妇之间的不能互守贞节,喜新厌旧,见异思迁,不善宽容 ,隔膜渐增,最终离弃的。也就是说,真正达到离婚这一步的,多数是因为有了婚外性行为,而不能彼此相容。如果夫妻之间都能够坚持邪淫(私通)一戒,那么婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻,佛法也主张破镜重圆,而不是常人所理解的覆水难收......
离不成婚,是因为恶业之报还没有尽,夫妻间的相互折磨还不够啊,恶缘未尽,自然离不成婚,恶缘尽,就会离婚了。 佛教不提倡离婚,是因为提倡转恶缘为善缘,通过转变学佛者自己的心,来感化对方,并且,这样也有利于孩子的成长。但佛教也并不是说不能离婚。如果自己难以做到,随缘就好。...
关于离婚的问题,在佛典之中,也不容易找到明确的根据。不过, 佛法主张婚姻的美满及婚姻的责任,既然结为夫妇,礼成之后,就应该相亲相爱,互相尊敬,安守本分,恪尽责任。 佛法是严禁邪淫(私通)的,综观天下之婚姻破裂,多数是由于夫妇之间的不能互守贞节,喜新厌旧,见异思迁,不善宽容 ,隔膜渐增,最终离弃的。也就是说,真正达到离婚这一步的,多数是因为有了婚外性行为,而不能彼此相容。如果夫妻之间都能够坚持邪淫(私通)一戒,那么婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻,佛法也主张破镜重圆,而不是常人所理解的覆水难收......
种什么因,得什么果。由于无明受业力牵引,不能控制。都是自己造成的。是自己注定的,而非命中注定的。 关于离婚的问题,在佛典之中,也不容易找到明确的根据。不过, 佛法主张婚姻的美满及婚姻的责任,既然结为夫妇,礼成之后,就应该相亲相爱,互相尊敬,...
关于离婚的问题,在佛典之中,也不容易找到明确的根据。不过, 佛法主张婚姻的美满及婚姻的责任,既然结为夫妇,礼成之后,就应该相亲相爱,互相尊敬,安守本分,恪尽责任。 佛法是严禁邪淫(私通)的,综观天下之婚姻破裂,多数是由于夫妇之间的不能互守贞...
这年头什么学说都会往佛的头上安,就感觉某些话,佛说出来的信服力会很高似得。其实好些话佛自己根本就没说,只是后人自己往上瞎靠而已,觉得这么做会赢得信服力。我只想说,呸!臭不要脸。 不过,前世今生论,因果论,的确是佛家思想。跟道家的轮回学说有所...
在这里我也真诚的奉劝天下的父母引以为鉴不要离婚了,千万不要为了私欲不顾孩子的感受而离婚,否则对孩子的伤害是不可挽回的,到时悔之晚矣!其实用佛没有解决不了家庭危机,切记切记。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! 我写的离婚因果报应能对世...
离婚后的女人几乎可以看清婚姻的本质,可以体会到婚姻的不易,经过一段时间的平复心情,总结了婚姻当中的不足,以及对于离婚是否存在必要性,有人总说,之所以离婚是因为我们之间感情不和,性格不合,什么样的性格是最适合的呢?如果有这么一个人,他有包容心...
俗话说:百年修得同船渡,千年修得共枕眠。这意思是,能搭同一班车船的人,他们都是有缘人。而能结成夫妻,则是更深更深的缘。 换言之,夫妻的关系,是各种缘份中,最深的一种,只是这些缘当中,有善有恶。 佛说情人是上辈子的夫妻。此话不假。因为上辈子爱...
种什么因,得什么果。由于无明受业力牵引,不能控制。都是自己造成的。是自己注定的,而非命中注定的。 关于离婚的问题,在佛典之中,也不容易找到明确的根据。不过, 佛法主张婚姻的美满及婚姻的责任,既然结为夫妇,礼成之后,就应该相亲相爱,互相尊敬,...
种什么因,得什么果。由于无明受业力牵引,不能控制。都是自己造成的。是自己注定的,而非命中注定的。 关于离婚的问题,在佛典之中,也不容易找到明确的根据。不过, 佛法主张婚姻的美满及婚姻的责任,既然结为夫妇,礼成之后,就应该相亲相爱,互相尊敬,...
欠债不还,与盗窃同罪。佛经中有很多地方讲到盗窃的果报。盗窃的果报,主要是将来后世贫穷困苦,严重的会堕入地狱受苦。
车祸是横祸,车祸死亡就是横死的一种,车祸死亡后的灵魂很多都留在原地等待替死鬼,所以很多发生车祸的地方是常发性的。车祸多数是鬼作祟,但人心不正鬼才来找,人怕鬼三分鬼怕人七分,被鬼缠着的人肯定是有渊源的。建议可以在车上放转经轮,车顶可以放经幡等...