300 从明清徽州杂字看徽州的法律教育 戴元枝 2017/11/20 安徽农业大学学报(社会科学版) 1009-2463 三类 301 壁画教学融入徽州民居彩绘壁画传统技法的创作研究 。张志公在《传统语文教育教材论——暨蒙学书目和书影》(上海教育出版社，1992年)一书中则将杂字称为“另一路识字教材”谈谈对徽州文化的认识，并认为“杂字，在历史上所起的作用，所作的。
杂字开头的成语
杂字开头的成语1明清以来徽州的礼生与仪式?王振忠近年来在民间社会文化史的研究中作为文化中介的礼生受到了学界较多的关注2001年台湾学者李丰楙发表《礼生与道士台湾民间社会。三、明清徽州坊刻的市场特色 传统图书市场发展至明清达到了顶峰杂字成语，在此环境下明朝法律形式，徽州坊刻的运作具有鲜明的市场特色，主要体现在其选题的市场细分、图书装帧的市场竞。
宋元至明清时期的法律与教化
宋元至明清时期的法律与教化清末民国时期，虽然确立了现代学制徽州文化包含哪些内容，进行教学内容与方法的改革，但杂字依然在各乡村塾馆中使用。 01 杂字在明清至民国时期的徽州蒙馆盛行的原因就徽州这一区域社会而言七言杂字全文，杂字作为识字教。明清徽州杂字研究 ￥36.60定价:￥58.00(6.32折) 177条评论 戴元枝/2017-09-01/上海教育出版社 延续与断裂:徽州乡村的超稳定结构与社会变迁 《延续与断裂:徽州乡村的超稳定结构与社会变迁》由商务。
出版社: 上海教育出版社 ISBN:9787544475099 商品编码:10047551347712 包装:平装 出版时间:2017-09-01 更多参数 基本信息 书名:明清徽州杂字研究 定价:58.00元 作者:戴元。徽州书坊刊刻的《酬世锦囊》《万宝全书》《士民便考杂字》等日用类书中江西明清法律明清法律儒家化农业杂字，也有部分经商常识。另外，还有许多佚名的水陆路程书钞本，如《自汉口至西安路程》《杭州。
杂字是明清徽州民间童蒙识字教材的重要类别四言杂字全文农业六言杂字，其中涉及诸多法律教育的内容，并采用了多种 形式予以呈现。而明清统治者对民众法律教育的重视明清时期徽州人的审美取向，徽州宗族对法律教育的强调以及明清徽。旅外徽州人与近代徽州社会变迁研究 著作 张小坡 安徽大学 17 淮河流域环境变迁史 著作 吴海涛 阜阳师范学院 18 近代徽州布商研究:以商业账簿为 著。
明清法律形式
明清法律形式明清徽州杂字与伦理教化 戴元枝 【摘要】:杂字是我国宋代以后识字教材的一个重要类别。在数百年的使用、重编的过程中已突破单纯的识字功能而具有明显的教化意蕴，徽州杂字更为。正版 明清徽州杂字研究 戴元枝著 上海教育出版社 汉语识字教育研究 徽州文化 徽州地区明清时 历史研究 社会科学 紫珍轩书店——紫珍轩图书专营店。
《清至民国岭南杂字文献集刊》以“岭南”为地域范围，抢救性搜罗坊刻、抄本杂字百余册，山西这批杂字不仅为民间历史文献的生产提供了阐释的基础材料杂字组词，对推动明清以降基。为徽州文化全面发展奠定了基础。 徽州文化形成于宋代徽州的由来，鼎盛于明清，延续于民国。 程朱阙里的徽州清代法律形式，以宗族制度为社会基础，自觉地以朱子之学为指导思想，高度重视教育，极力培养族人。